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很難得的，寫在前面。
這是一個莫名其妙的題目。
正確的說，這是一個莫名其妙到讓我覺得不想要屈就自己的題目。
我不想要花個幾千字然後很多個小時來講太陽其實從西邊出來。
也許因為讀了中文系的關係，不大爽看到對古詩古文附會牽強的現象。
詮釋這種題目讓我覺得不開心，也大違我的原則。
如果只是為了它好看而可以生出這種奇怪的產物，那麼我也可以只是為了想講我講的話。
有意見可以跟我反應沒什麼要緊，只要說服得了我這個題目的存在的確有道理。= =+
以下：完全與標題無關。
從哪裡開始說起，你想了一下，從哪裡開始說起。
不知道從什麼時候開始觀念就轉變了，你以為那是長大的象徵，所謂觀念的轉變，指的是好像你終於覺得自己有一點點和普通人共通的地方，比如說，會開始想要回家。會開始說：回家真好。又比如說，你會開始珍惜或是在意跟家人的相處，開始正視家人這個名詞是有意義的。
人們其實都以自以為是的視角在看著這個世界，沒有親身體會到的境界就永遠都看不到。所以對你而言，從以前你真的從來都不覺得，放假回家有什麼好。對你而言其實不過是一個可有可無的存在。
或許也因為距離遙遠了，不在身邊的東西，就會開始想念。
或許人們還是得依賴熟悉的事物活著，不能夠老是生活在陌生的環境。
或許是你老了累了或是脆弱了不再橫衝直撞認為自己可以解決一切了，喪失了自己存活的勇氣。根本上體會到那並不是憑著嘴上說說或一股腦兒向前衝就可以做到的事。
好像，開始稍微在乎一點。家這名詞慢慢會從你嘴裡說出來，慢慢好像你跟大家都變得一樣了。
是很緩慢的轉變。什麼時候開始的不知道，當察覺到的時候，已經變了。你會說：我要回家。不會說：我不想回去，我沒有那種東西。
或許其實只是想要回到熟悉一點的地方，也不一定的。
於是你就被詢問到，過年，要去大陸嗎？你說，不要。母親對著你說的一連串理由，沉默半晌說了，其實你只是不想來。
你說，希望能不要再見到那個，稱之為父親的男人。或許只是厭惡大陸的冷天和新年的荒涼，不知所措，空蕩不知所措的新年，落後而無聊的小鄉村。更討厭的是那種躲也沒有地方可以躲的氣氛。
你知道母親希望你過去。其實你知道的。每年過年過得像進行一個無可所謂的公式。像進行課堂的倒數計時，總是不知道應該要做什麼，對母親那或許是一種默然的羞辱。對你，你不知道那是什麼。
沒有意義的事情為什麼要進行，你從來不知道。當在場所有人都相信你是有罪的並且以看待罪人的眼光看你，為什麼還要再過去。
快麻木了。突然有的時候你想，會再轉身回去想要抓住那個詞，或許只是因為，你不想要一無所有而已。
轉個頭，有個朋友跟你說，他夢到他自己死了。
不知怎的你明知講了會讓自己像個瘋子，還是說了其實你，從來沒找到什麼活下去的理由。如果是你夢到自己死了，大概會很開心，終於死了。醒來之後，也不會慶幸說：還好我還活著。
朋友說，你有點忘記他了解多少不了解多少，總之他是知道的。他說：讓他們去，你過你的就是了。
那些無法控制的因素，你為什麼要在乎？
對著這句話你突然愣了。從前你是刻意丟棄掉家人這個詞，否認掉自己擁有家庭這件事，似乎非得要跟這個家庭切 割得一乾二淨不可，而現在，重新面對家人這個詞，好像體認到是沒辦法否認自己的根源的。好像以為這是一種成長和勇氣，終於有勇氣去面對，把自己塑造成自己的這個家。不管怎麼樣，把自己養大的這個家。
所以，還是應該要切割掉嗎？
長久以來你的心得是有些東西終究不得不承認終究不得不面對。其實現在的和解也不過是假象，但至少有一個和解的假象。總覺得好像就這樣放著在那邊不管很過份，丟著不管有那麼一點罪惡感。
你出去了就像丟掉的小孩，從來沒有說過要回家。母親說。
所謂的，他們過他們的，你過你的，這樣嗎。似乎是以前的過活方式。而現在應該要改變的是誰，有沒有改變，你不想要再細想下去，情知繼續下去只會繞圈圈。
帶著這個問題靜靜的聽課。你突然發現其實換了個環境，最大的好處就是可以聽到有深度一點的老師講課。知識或是解釋什麼的，自己看個十遍也就會了，但是聽講，倒不是那麼一回事。好像可以認真的，看到多一點東西。
天生人成。荀子說。
事分兩種，有天生，有人成；有在天者，有在人者；在天就是一切需要客觀條件配合，外在環境幫助才能做到的事，而在人是不需要客觀條件配合的就能做到的事，換句話說，完全操之在己的事。
人所能夠控制的，只有完完全全操之在己的「在人者」這部分。
而不能控制的在天者的例子，比如中樂透，打牌贏錢，或是富貴。
或是生死。死生有命，富貴在天。所以荀子說，這些不能控制的不要鳥他了，你過你能過的就是了。如果說把你的精神寄託在不可控制的事物上，一直追求外在環境的配合，那你就會被外在環境控制住了。
一但把自己寄託在不可控制的事物上，那你就再也不是自己了。喪失了自主權。
天生人成，天所給予的，要透過人的努力之後，方能夠「成」。人，就務務實實的做好你自己就是了。大巧有所不為，大智有所不慮。
據說儒家都是這個觀點。搞清楚什麼是可以做的，是可以求的，什麼是不能求的，然後做可以做的。聽著聽著你在課堂上發呆，想著那麼.....那麼，套上去來說，是不是你的家人們也是不能強求的。
不能控制的，不要鳥它吧。
不要碰觸，也不要提起。不是那個家的小孩，家只是個旅館，回家睡覺而已。不姓那個姓，不叫那個名字，跟誰都沒有關係。
母親要你打電話問妹妹要不要過去大陸過年，妹妹問你：為什麼不想去？
你回答了。妹妹說：為什麼？你難道不會覺得好久沒有見到他了嗎？你一點都不會想他嗎？
你突然醒悟，同樣的環境，兩個孩子之間的差異和對比。當你積極試圖介入去改變什麼的時候，妹妹只是靜靜的在一旁打電動。或許她比較超然，你想。
也或許，一直有問題的都是你吧。
硬去強求不應該求的事情了嗎？
但是，就這樣丟棄了嗎？
丟棄，是不是很冷血？
放下，放不放得下？
有沒有覺得寂寞過？
寂寞，不寂寞，又怎樣。
死生有命。
無法控制的外在環境。不能強求的事，不要強求罷。
可是。
如果說不要去在乎，也是不能強求的事呢？
「人生應該還有很多很好玩的事。」
你看著這句話，發呆。
如果能夠反省心中升起的念頭是很糟糕的，那，應該還不算是太糟糕。
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後記：
非常意外自己的名字會出現在公布欄上。還有佳作兩個字。
文言文寫作令人痛苦，這學期不知道寫了多少篇。
下學期據說還要寫詩的樣子....
總對自己的文言文超級不滿意。
一直覺得最跟不上大家的就是文言文了。然則這就像小說一樣，有很大的意外。
這種破爛程度竟然比賽中也可以混個名。
一邊說：蛤？騙人的吧。
一邊在心底暗暗high半天。
或許我有點文才，假設我真的有點文才，但那也是不足的。
那真的是不足的.......
一本古文辭類選...也沒認認真真的翻過。
反省。
紮紮實實的反省和實行哪你。
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NATSUKI(6)
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